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原创贾谊是若何看待秦亡国的?仁义不施而攻守之势异也

admin 2019-12-04 23:31 未知

始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不迭中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,全国云集相应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割腴膏之地,北收关头之郡。诸侯惊骇,会盟而谋弱秦,不爱珍怜惜宝肥美之地,甚至全国之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆理智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而全国诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦不足力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因势利导,分割全国,碎裂山河。强国请服,弱国入朝。

延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国度无事。

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及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制寰宇,平台新闻资讯执敲扑而拷打全国,威振四海。南取百越之地,觉得桂林、象郡;百越之君,昂首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀俊杰;收全国之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸觉得金人十二,以弱全国之平易近。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,觉得固。良将劲弩守关头之处,信臣精卒陈利兵而谁何。全国已定,始皇之心,盲目得关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣遵从以窥周室,有席卷全国,包举宇内,席卷四海之意,攻克八荒之心。当是时也,商君佐之,内立程序,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

且夫全国非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;急功近利,行军用兵之道,非及向时之士也。但是成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜年夜,比权量力,则不成同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百不足年矣;然后以寰宇为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身作今人手,为全国笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。



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